赋都没有的人来，当上职业选手的机会、以及最终的上限要更高一些。

　　当年的林元诚，就属于这种情况。

　　他对上顾其影的时候，顾其影是被孙哥气出内伤的状态，且因为阴谋破灭、又受到围攻，顾的心态和内息都早已大乱。

　　假如不是有这些先决条件在，林元诚根本就没机会与顾其影进行这“一合之争”。

　　不仅如此，他还占到了顾其影轻敌大意的便宜，毕竟以顾的实力，是不可能把林元诚这种小辈当个人看的。

　　因此，用那一招的小胜，来证明林元诚已经是绝顶级门槛上的人，显然还不够有说服力。

　　小林自己也明白，对一个剑客而言，若没有高明的、深厚的内功支持，再精妙的剑法，也会有极限，甚至连这“精妙”本身，都可能是坐井观天。

　　举个例子：同样的一式剑招，让没有剑气的人、剑气一寸的人、和剑气一丈的人来用……就会变成截然不同的三招。

　　没有剑气的人使出来自觉很精妙的剑法，在有剑气的人看来，可能一大半都是多余动作；而有剑气的人觉得高明的剑法，在没剑气的人看来，很可能充斥着出手缓慢、且打不到人的废招。

　　那最后谁更正确、更厉害呢？

　　自然还是有剑气的人，即内力修为更高的人；因为这种人，曾经也是没有剑气的人，他了解自下而上的各个境界，也体会了随着硬实力不断增强而不断修正自己招式的这个过程。

　　少数“天才”或许是能够越级击败一些内力比自己高的高手，但最终天才也得面对自己的极限。

　　而超越极限的“大道”从来就是那一条，即让自己的内功修为，追得上、也配得上自己所能触及的剑理。

　　当然了，“大道”之外的其他歪门邪道也是有的，孙亦谐就属于那种邪道上飙车的类型——你用正道的思路来看，孙哥用撒石灰粉这类手段干掉一名高手的行为，一百次里可能也就能成功一次，所以不算真本事；但邪道的思路则是，我只要准备一百种撒石灰粉的方法，不就打一百次赢一百次了吗？那你说谁才是高手啊？

　　好在林元诚不是这种人……

　　小林是走“刻苦修炼”这种正道路线的，所以，数月前，当他接触了自带内功体系的“神劋有缺”时，他很快就做出了一个颇为艰难、但很正确的决定——舍弃自己童年所练的七星剑内功、以及在沧州兴义门学到那些杂门内功，以一种没有内力的状态从头练起。

　　原因也很简单，因为他学了神劋有缺后就发现，他原本练的那些玩意儿……都是乐色。

　　如果把一个人的身体比作一个水杯，内功是可以装进去的水，那么上乘内功就是清水，而垃圾的内功就是污水。

　　你在加清水前，如果舍不得先把污水倒干净，那最后到杯子装满时，你

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